TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS<\/em> DE WITTGENSTEIN: RACIONALIDADE SEM PRINC\u00cdPIOS FUNDAMENTAIS E A HARMONIZA\u00c7\u00c3O DE CI\u00caNCIA, \u00c9TICA, POL\u00cdTICA E RELIGI\u00c3O.<\/strong><\/p>\nDe acordo com Wittgenstein, o simbolismo l\u00f3gico do Tractatus mostra a natureza tautol\u00f3gica de qualquer proposi\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria. A partir disso, uma ideia deflacionada de \u2018necessidade\u2019 orienta uma vis\u00e3o de mundo que exclui a fundamenta\u00e7\u00e3o de qualquer princ\u00edpio na l\u00f3gica, na matem\u00e1tica, na ci\u00eancia, na \u00e9tica, na religi\u00e3o e na pol\u00edtica. Do ponto de vista l\u00f3gico do Tractatus, supostas proposi\u00e7\u00f5es a priori da \u00e9tica da forma \u201cVoc\u00ea deve \u2026\u201d n\u00e3o podem existir. Se existissem, como desejavam Russell e Moore, seriam simplesmente sem conte\u00fado, como as proposi\u00e7\u00f5es \u201cintrinsecamente necess\u00e1rias\u201d da l\u00f3gica. Uma vez que nada torna os ju\u00edzos \u00e9ticos obrigat\u00f3rios, a \u2018necessidade \u00e9tica\u2019 \u00e9 um sinal vazio e a navalha de Occam deve ser aplicada. Os princ\u00edpios da ci\u00eancia s\u00e3o injustific\u00e1veis do mesmo modo que os princ\u00edpios da \u00e9tica. Na aus\u00eancia de um modelo que mostre a necessidade de princ\u00edpios filos\u00f3ficos da ci\u00eancia (como o da causalidade, por exemplo), a ideia de princ\u00edpios fundamentais necess\u00e1rios deve ser abandonada. Disso resulta que a fun\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia \u00e9 unificar as proposi\u00e7\u00f5es verdadeiras sobre o mundo em uma rede conceitual (teorias) \u2013 conforme Bolztmann e Hertz, por exemplo. O objetivo do projeto consiste em explicar como a vis\u00e3o de mundo promovida por Wittgenstein est\u00e1 de acordo com tra\u00e7os essenciais das concep\u00e7\u00f5es de religi\u00e3o de Tolstoy, Kierkegaard e Dostoi\u00e9vskie mostrar que, se considerarmos que uma sociedade consiste na coopera\u00e7\u00e3o de diversos indiv\u00edduos com concep\u00e7\u00f5es distintas daquilo que \u00e9 bom ou correto, a mais razo\u00e1vel compreens\u00e3oda pol\u00edtica na concep\u00e7\u00e3o de mundo do Tractatus\u00e9expressa pela \u201cposi\u00e7\u00e3o original\u201d nos moldes de John Rawls, quando corretamente compreendido, em Theory of Justice e Justice as Fairness.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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