{"id":614,"date":"2021-11-10T15:01:47","date_gmt":"2021-11-10T18:01:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufmg.br\/novembronegro\/2021\/?page_id=614"},"modified":"2021-11-12T10:48:12","modified_gmt":"2021-11-12T13:48:12","slug":"retratos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ufmg.br\/novembronegro\/2021\/mostra-saberes-tradicionais-ufmg\/retratos\/","title":{"rendered":"Mostra Saberes Tradicionais UFMG – RETRATOS"},"content":{"rendered":"\n

O Retrato<\/strong> traz uma conversa com as mestras e mestres, na qual escutamos um pouco de suas hist\u00f3rias de vida; abordamos sua rela\u00e7\u00e3o com os ancestrais dos quais herdaram os saberes, atitudes e valores que definem sua mestria (bem como as condi\u00e7\u00f5es atuais para a sua transmiss\u00e3o para os mais novos); pedimos  que apresentem ao espectador a cosmovis\u00e3o que orienta seu saber e os outros elementos a ele associados (as narrativas m\u00edticas, os cantos, as rezas, as pr\u00e1ticas rituais, os jogos e as dan\u00e7as). <\/p>\n\n\n\n

Falamos tamb\u00e9m do que acharam da experi\u00eancia pela qual passaram na universidade, na sua rela\u00e7\u00e3o com os alunos, e das condi\u00e7\u00f5es (com dificuldades e possibilidades) para a sustenta\u00e7\u00e3o e a dissemina\u00e7\u00e3o dos saberes tradicionais na sociedade brasileira atual. <\/p>\n\n\n\n

O que fazemos quando constru\u00edmos os chamados Retratos das mestras e mestres n\u00e3o \u00e9 bem uma entrevista, pois n\u00e3o se trata de simplesmente conduzir um jogo regulado de perguntas e respostas. Se permanecemos no fora-de-campo e elidimos nossas interven\u00e7\u00f5es na montagem \u00e9 porque elas se querem simplesmente indutoras de uma fala que permita aos mestres discorrer sobre sua forma\u00e7\u00e3o e o processo de aquisi\u00e7\u00e3o dos saberes dos quais s\u00e3o portadores, o adensamento de suas experi\u00eancias ao longo da vida, bem como as vincula\u00e7\u00f5es de sua hist\u00f3ria pessoal com a hist\u00f3ria mais longa das comunidades a que pertencem.<\/p>\n\n\n\n

Procuramos um desvio do regime da informa\u00e7\u00e3o, sustentando uma media\u00e7\u00e3o discreta (na qual predominam mais os coment\u00e1rios do que as perguntas) capaz de refor\u00e7ar o valor de presen\u00e7a (contingencial, singular, n\u00e3o controlada) daquele que toma a palavra para si. Necessidade, portanto, de afirma\u00e7\u00e3o da auto mise-en-sc\u00e8ne<\/em> na constru\u00e7\u00e3o conjunta do Retrato. Nesse sentido, convidamos o espectador a uma experi\u00eancia de escuta paciente da fala das mestras e dos mestres. Ao escut\u00e1-los, participamos, por um instante, de outra temporalidade, compartilhada conosco por meio do regime oral de transmiss\u00e3o dos saberes.<\/p>\n\n\n\n

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Retrato da Mestra Pedrina de Lourdes Santos<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

C\u00e9sar Guimar\u00e3es, Pedro Aspahan, Saberes Tradicionais, 1h18, 2019-2021<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mestra Pedrina de Lourdes Santos \u00e9 Capit\u00e3 do Terno de Massambike de Nossa Senhora das Merc\u00eas de Oliveira, MG. Nesse retrato, gravado na Casa de Candombl\u00e9 Angola-Muxikongo, em Juatuba, MG, ela nos apresenta sua trajet\u00f3ria de vida e sua profunda rela\u00e7\u00e3o com a espiritualidade e com os cantos de matriz africana.<\/p>\n\n\n\n

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