{"id":8,"date":"2019-08-08T10:45:37","date_gmt":"2019-08-08T13:45:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufmg.br\/tempospresentes\/?page_id=8"},"modified":"2019-08-23T14:16:31","modified_gmt":"2019-08-23T17:16:31","slug":"tempos-presentes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ufmg.br\/tempospresentes\/tempos-presentes\/","title":{"rendered":"Tempos presentes"},"content":{"rendered":"<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>N\u00e3o serei o poeta de um mundo caduco<\/em><br \/>\n<em>Tamb\u00e9m n\u00e3o cantarei o mundo futuro<\/em><br \/>\n<em>Estou preso \u00e0 vida e olho meus companheiros<\/em><br \/>\n<em>Est\u00e3o taciturnos mas nutrem grandes esperan\u00e7as<\/em><br \/>\n<em>Entre eles, considero a enorme realidade<\/em><br \/>\n<em>O presente \u00e9 t\u00e3o grande, n\u00e3o nos afastemos<\/em><br \/>\n<em>N\u00e3o nos afastemos muito, vamos de m\u00e3os dadas<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>N\u00e3o serei o cantor de uma mulher, de uma hist\u00f3ria<\/em><br \/>\n<em>N\u00e3o direi os suspiros ao anoitecer, a paisagem vista da<\/em><br \/>\n<em>janela<\/em><br \/>\n<em>N\u00e3o distribuirei entorpecentes ou cartas de suicida<\/em><br \/>\n<em>N\u00e3o fugirei para as ilhas nem serei raptado por serafins<\/em><br \/>\n<em>O tempo \u00e9 a minha mat\u00e9ria, o tempo presente, os<\/em><br \/>\n<em>homens presentes<\/em><br \/>\n<em>A vida presente<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em><strong>Carlos Drummond de Andrade, \u201cM\u00e3os dadas\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>O tempo da Hist\u00f3ria, mais que uma grandeza f\u00edsica, trata-se de um fen\u00f4meno coletivamente criado pela humanidade. Ele flui segundo o ritmo pr\u00f3prio das perman\u00eancias e das transforma\u00e7\u00f5es que a todo momento v\u00e3o tecendo os fatos vis\u00edveis, as cren\u00e7as, os medos, as esperan\u00e7as e as narrativas de futuro que desenham o mundo de cada \u00e9poca. Esse tempo hist\u00f3rico parece ter como atributo uma inconst\u00e2ncia que faz se sucederem e se sobreporem longas travessias, curtas primaveras, momentos de espera, acontecimentos que se precipitam.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Os\u00a0<strong>tempos presentes<\/strong>, mais do que muitas outras eras, se apresentam constitutivamente atravessados pela incerteza e pela inquietude dela decorrente. Processos como o aquecimento do planeta, o aumento da desigualdade, as migra\u00e7\u00f5es for\u00e7adas, o desemprego estrutural, a persist\u00eancia das discrimina\u00e7\u00f5es, a eros\u00e3o da democracia, parecem desafiar as macro-ideias articuladoras dos sentidos de progresso da civiliza\u00e7\u00e3o que nos permitiram atravessar cada \u00e9poca, na busca de futuros imaginados.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No Brasil o presente, como o passado, permanece atravessado por contradi\u00e7\u00f5es e impasses. E a universidade brasileira, ponto focal da inven\u00e7\u00e3o de futuros capazes de inspirar o presente, vive crescentes desafios.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>O\u00a0<strong>Ciclo de Confer\u00eancias Tempos Presentes<\/strong> \u00e9 organizado pela UFMG como contribui\u00e7\u00e3o para a tarefa de pensar a Universidade e a nossa \u00e9poca. Trazer o aporte de conhecimento, de reflex\u00e3o, de questionamento, que se fazem indispens\u00e1veis para a reconstru\u00e7\u00e3o da no\u00e7\u00e3o de Hist\u00f3ria como tradu\u00e7\u00e3o da vontade humana de orientar sua exist\u00eancia pela utopia de um futuro digno de ser sonhado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>N\u00e3o serei o poeta de um mundo caduco Tamb\u00e9m n\u00e3o cantarei o mundo futuro Estou preso \u00e0 vida e olho meus companheiros Est\u00e3o taciturnos mas nutrem grandes esperan\u00e7as Entre eles, considero a enorme realidade O presente \u00e9 t\u00e3o grande, n\u00e3o nos afastemos N\u00e3o nos afastemos muito, vamos de m\u00e3os dadas &nbsp; N\u00e3o serei o cantor [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-8","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ufmg.br\/tempospresentes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ufmg.br\/tempospresentes\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ufmg.br\/tempospresentes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufmg.br\/tempospresentes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufmg.br\/tempospresentes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.ufmg.br\/tempospresentes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":122,"href":"https:\/\/www.ufmg.br\/tempospresentes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8\/revisions\/122"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ufmg.br\/tempospresentes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}